विस्तृत व्याख्या

आजीवक संप्रदाय और भाग्यवाद

स्थापना और आधार: आजीवक संप्रदाय की स्थापना मक्खलिपुत्र गोशाल द्वारा की गई थी। यह बौद्ध और जैन धर्म के समकालीन एक प्रमुख नास्तिक (Nastika) संप्रदाय था।
नियतिवाद (Fatalism): कथन 2 गलत है क्योंकि आजीवक संप्रदाय 'कर्म' के सिद्धांत में विश्वास नहीं करता था। उनका मानना था कि मनुष्य का पुरुषार्थ, प्रयत्न या कर्म व्यर्थ है क्योंकि संसार की हर घटना 'भाग्य' या 'नियति' द्वारा पहले से ही तय होती है।
दार्शनिक विशेषता: वे निराकार आत्मा के बजाय आत्मा के भौतिक रूप में विश्वास करते थे। उनके अनुसार, जिस प्रकार धागे की गेंद लुढ़कने पर अपने आप सुलझ जाती है, वैसे ही दुखों का अंत भी अपने समय पर ही होगा।
राजकीय संरक्षण: मौर्य सम्राट बिन्दुसार इसके अनुयायी थे। उत्तर प्रदेश का श्रावस्ती क्षेत्र इस संप्रदाय का प्रमुख केंद्र था।

धार्मिक विचारधाराओं की तुलना:

विशेषता	वैदिक धर्म	बौद्ध/जैन	आजीवक
वेदों की सत्ता	सर्वोच्च	अस्वीकृत	अस्वीकृत
कर्म का फल	महत्वपूर्ण	अत्यंत महत्वपूर्ण	अप्रासंगिक (भाग्य सर्वोपरि)
मोक्ष का आधार	यज्ञ/ज्ञान	सदाचार/निर्वाण	समय (नियति)

Vedic Civilization 4

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