विस्तृत व्याख्या

स्थूलभद्र और श्वेताम्बर संप्रदाय का उदय

जैन धर्म का इतिहास एक बड़े विभाजन का गवाह है जो मगध में पड़े भीषण अकाल से जुड़ा है।

अकाल की घटना: लगभग 300 ई.पू. में मगध में 12 वर्षों का भीषण अकाल पड़ा।
विभाजन: भद्रबाहु अपने शिष्यों के साथ कर्नाटक चले गए, जबकि स्थूलभद्र के नेतृत्व में कुछ भिक्षु मगध में ही रुक गए।
परिवर्तन: अकाल के दौरान बदली परिस्थितियों में, स्थूलभद्र के शिष्यों ने सफेद वस्त्र धारण करना शुरू कर दिया। जब भद्रबाहु वापस लौटे, तो दोनों समूहों में वैचारिक मतभेद हो गया।
श्वेताम्बर: स्थूलभद्र के शिष्य श्वेताम्बर (सफेद वस्त्र पहनने वाले) कहलाए। वे अधिक लचीले थे और उन्होंने जैन आगमों को संकलित किया।

निष्कर्ष:

यह विभाजन जैन धर्म की दो अलग-अलग जीवन शैलियों का प्रतिनिधित्व करता है—एक जो पारंपरिक नग्नता पर टिकी रही (दिगम्बर) और दूसरी जो गृहस्थों के करीब आने के लिए वस्त्रों को स्वीकार करती थी (श्वेताम्बर)।

Jainism 3

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