अभिकथन (A): यह एक विशुद्ध रूप से अनिर्देशित रचनावादी दृष्टिकोण की एक वैध और परिष्कृत आलोचना है। यदि छात्र केवल अपने स्वयं के अनुभवों के आधार पर ज्ञान का निर्माण कर रहे हैं, तो वे ऐसी समझ विकसित कर सकते हैं जो व्यक्तिगत रूप से तार्किक लेकिन गणितीय रूप से गलत हैं (उदाहरण के लिए, यह मानना कि 0.5, 0.7 से बड़ा है क्योंकि 5, 7 से बड़ा है)।
कारण (R): यह अभिकथन के लिए दार्शनिक आधार की सही व्याख्या करता है। रचनावाद का मूल सिद्धांत यह है कि शिक्षार्थी सक्रिय रूप से ज्ञान का निर्माण करते हैं। यह प्रक्रिया स्वाभाविक रूप से व्यक्तिगत है, और सावधानीपूर्वक सुविधा और सामाजिक संपर्क के बिना (जैसा कि सामाजिक रचनावाद में जोर दिया गया है), निर्मित ज्ञान स्थापित, औपचारिक गणित से भिन्न हो सकता है।
निष्कर्ष: दोनों कथन सत्य हैं, और कारण अभिकथन में उल्लिखित संभावित जोखिम के लिए सटीक सैद्धांतिक व्याख्या प्रदान करता है।

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